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牟宗三卷-中國(guó)近代思想家文庫(kù)
作者：王興國(guó)編
所屬叢書(shū)：
中國(guó)近代思想家文庫(kù)
開(kāi)本：
16開(kāi)
頁(yè)數(shù)：
609
讀者評(píng)分：5分1條評(píng)論
本類(lèi)榜單：傳記銷(xiāo)量榜
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牟宗三卷-中國(guó)近代思想家文庫(kù) 版權(quán)信息
- ISBN：9787300206196
- 條形碼：9787300206196 ; 978-7-300-20619-6
- 裝幀：一般膠版紙
- 冊(cè)數(shù)：暫無(wú)
- 重量：暫無(wú)
- 所屬分類(lèi)：>
牟宗三卷-中國(guó)近代思想家文庫(kù) 本書(shū)特色
本書(shū)以《牟宗三先生全集》和《生命的學(xué)問(wèn)》所收錄的文章為準(zhǔn)，并盡可能參照原刊原版原文，選錄牟宗三先生一生各個(gè)時(shí)期的代表性重要論著，凡43篇，皆為獨(dú)立完整的單篇文章，盡量避免與此前出版的牟宗三先生“文選”重復(fù)或雷同，試圖涵蓋與體現(xiàn)牟宗三哲學(xué)的各個(gè)方面，同時(shí)盡可能地保留其完整性，并與其各種專(zhuān)書(shū)專(zhuān)著區(qū)分開(kāi)來(lái)，以便在閱讀或使用中互相配合。所選文章內(nèi)容廣泛，通貫古今，橫跨東西，幾乎包羅或涵蓋牟宗三先生一生涉足的所有研究領(lǐng)域留下的文字，雖以哲學(xué)為主，但不限于哲學(xué)；文章的類(lèi)型和風(fēng)格，除了以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)論文為主以外，也適當(dāng)選錄部分重要和具有代表性的講演錄，以及學(xué)術(shù)隨筆和信札；訂正了（來(lái)源）原文中的文字錯(cuò)漏，并注明文中引文的出處。文前有編者所撰寫(xiě)的“導(dǎo)言”，文末附有“牟宗三先生年譜簡(jiǎn)編”與“主要著作”，方便讀者使用。
牟宗三卷-中國(guó)近代思想家文庫(kù) 內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書(shū)以《牟宗三先生全集》和《生命的學(xué)問(wèn)》所收錄的文章為準(zhǔn)，并盡可能參照原刊原版原文，選錄牟宗三先生一生各個(gè)時(shí)期的代表性重要論著，凡43篇，皆為獨(dú)立完整的單篇文章，盡量避免與此前出版的牟宗三先生“文選”重復(fù)或雷同，試圖涵蓋與體現(xiàn)牟宗三哲學(xué)的各個(gè)方面，同時(shí)盡可能地保留其完整性，并與其各種專(zhuān)書(shū)專(zhuān)著區(qū)分開(kāi)來(lái)，以便在閱讀或使用中互相配合。所選文章內(nèi)容廣泛，通貫古今，橫跨東西，幾乎包羅或涵蓋牟宗三先生一生涉足的所有研究領(lǐng)域留下的文字，雖以哲學(xué)為主，但不限于哲學(xué)；文章的類(lèi)型和風(fēng)格，除了以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)論文為主以外，也適當(dāng)選錄部分重要和具有代表性的講演錄，以及學(xué)術(shù)隨筆和信札；訂正了（來(lái)源）原文中的文字錯(cuò)漏，并注明文中引文的出處。文前有編者所撰寫(xiě)的“導(dǎo)言”，文末附有“牟宗三先生年譜簡(jiǎn)編”與“主要著作”，方便讀者使用。
牟宗三卷-中國(guó)近代思想家文庫(kù) 目錄
導(dǎo)言
矛盾與類(lèi)型說(shuō)（1933）
邏輯與辯證邏輯（1934）
論函蘊(yùn)（1936）
覺(jué)知底因果說(shuō)與知識(shí)底可能說(shuō)（1937）
知覺(jué)現(xiàn)象之客觀化問(wèn)題（1948）
《康德知識(shí)論要義》序（1957）
近代學(xué)術(shù)的流變（1958）
邏輯實(shí)征論述評(píng)（1958）
傳統(tǒng)邏輯與康德的范疇（1940）
論純理（1944）
中國(guó)人的具體感與抽象感（1936）
幾何型的文化與數(shù)學(xué)型的文化（1940）
一年來(lái)之哲學(xué)界并論本刊（1936）
哲學(xué)的下降與上升（1940）
關(guān)于“生命”的學(xué)問(wèn)
——論五十年來(lái)的中國(guó)思想（1951）
哲學(xué)智慧的開(kāi)發(fā)（1952）
簡(jiǎn)論哲學(xué)與科學(xué)（1953）
墨子（1953）
黑格爾與王船山（1954）
魏晉名理與先秦名家（1959）
道家的“無(wú)”底智慧與境界形態(tài)的形上學(xué)（1975）
佛家體用義之衡定（1960—1963）
佛家的存有論（1975）
講南北朝隋唐佛學(xué)之緣起（1977）
天臺(tái)宗在中國(guó)佛教中的地位（1978）
祀孔與讀經(jīng)（1952）
人文主義與宗教（1955）
儒教、耶教與中西文化（1957）
江西鉛山鵝湖書(shū)院緣起暨章則（校訂稿）（1947）
略論道統(tǒng)、學(xué)統(tǒng)、政統(tǒng)（1957）
儒家的道德的形上學(xué)（1975）
宋明儒學(xué)的三系（1976）
我了解康德的經(jīng)過(guò)（1954）
研究中國(guó)哲學(xué)之文獻(xiàn)途徑（1985）
哲學(xué)研究的途徑（1986）
客觀的了解與中國(guó)文化之再造（1991）
超越的分解與辯證的綜和（1993）
理解、創(chuàng)造與鑒賞（1934）
《紅樓夢(mèng)》悲劇之演成（1935）
水滸世界（1956）
美的感受（1968）
說(shuō)“懷鄉(xiāng)”（1953）
為學(xué)與為人（1968）
牟宗三主要著作
牟宗三年譜簡(jiǎn)編
矛盾與類(lèi)型說(shuō)（1933）
邏輯與辯證邏輯（1934）
論函蘊(yùn)（1936）
覺(jué)知底因果說(shuō)與知識(shí)底可能說(shuō)（1937）
知覺(jué)現(xiàn)象之客觀化問(wèn)題（1948）
《康德知識(shí)論要義》序（1957）
近代學(xué)術(shù)的流變（1958）
邏輯實(shí)征論述評(píng)（1958）
傳統(tǒng)邏輯與康德的范疇（1940）
論純理（1944）
中國(guó)人的具體感與抽象感（1936）
幾何型的文化與數(shù)學(xué)型的文化（1940）
一年來(lái)之哲學(xué)界并論本刊（1936）
哲學(xué)的下降與上升（1940）
關(guān)于“生命”的學(xué)問(wèn)
——論五十年來(lái)的中國(guó)思想（1951）
哲學(xué)智慧的開(kāi)發(fā)（1952）
簡(jiǎn)論哲學(xué)與科學(xué)（1953）
墨子（1953）
黑格爾與王船山（1954）
魏晉名理與先秦名家（1959）
道家的“無(wú)”底智慧與境界形態(tài)的形上學(xué)（1975）
佛家體用義之衡定（1960—1963）
佛家的存有論（1975）
講南北朝隋唐佛學(xué)之緣起（1977）
天臺(tái)宗在中國(guó)佛教中的地位（1978）
祀孔與讀經(jīng)（1952）
人文主義與宗教（1955）
儒教、耶教與中西文化（1957）
江西鉛山鵝湖書(shū)院緣起暨章則（校訂稿）（1947）
略論道統(tǒng)、學(xué)統(tǒng)、政統(tǒng)（1957）
儒家的道德的形上學(xué)（1975）
宋明儒學(xué)的三系（1976）
我了解康德的經(jīng)過(guò)（1954）
研究中國(guó)哲學(xué)之文獻(xiàn)途徑（1985）
哲學(xué)研究的途徑（1986）
客觀的了解與中國(guó)文化之再造（1991）
超越的分解與辯證的綜和（1993）
理解、創(chuàng)造與鑒賞（1934）
《紅樓夢(mèng)》悲劇之演成（1935）
水滸世界（1956）
美的感受（1968）
說(shuō)“懷鄉(xiāng)”（1953）
為學(xué)與為人（1968）
牟宗三主要著作
牟宗三年譜簡(jiǎn)編
展開(kāi)全部
牟宗三卷-中國(guó)近代思想家文庫(kù) 相關(guān)資料
宗三先生是當(dāng)代新儒一家他那一代中最富原創(chuàng)性與影響力的哲學(xué)家。
——《劍橋哲學(xué)詞典》（英文版，1995）
牟（宗三）先生是王陽(yáng)明以后繼承熊十力理路而足以代表近代到現(xiàn)代的中國(guó)哲學(xué)真正水平的第一人。中國(guó)哲學(xué)的未來(lái)發(fā)展課題也就關(guān)涉到如何消化牟先生的論著，如何超越牟先生理路的艱巨任務(wù)。
——美籍華裔哲學(xué)家傅偉勛
牟門(mén)清新險(xiǎn)峻，高不可攀。
牟宗三、唐君毅和方東美“三位學(xué)貫中西的哲學(xué)大師”，“以他們的才智、功力和在中西哲學(xué)的造詣，都足以和世界第一流的哲學(xué)學(xué)者并駕齊驅(qū)”。
——美籍華裔哲學(xué)家吳森
牟宗三不只是中國(guó)的大哲學(xué)家，而且是世界水準(zhǔn)的大哲學(xué)家。
牟宗三以自己的方式為儒家傳統(tǒng)所做的工作，相當(dāng)于著名的京都學(xué)派哲學(xué)家為日本佛學(xué)傳統(tǒng)所做的工作。牟的一貫追求是，通過(guò)與世界其他偉大哲學(xué)家的對(duì)話(huà)，把儒學(xué)推向世界。
——美國(guó)著名學(xué)者、哲學(xué)家約漢白詩(shī)郎（john berthrong）
牟宗三卷-中國(guó)近代思想家文庫(kù) 作者簡(jiǎn)介
人物簡(jiǎn)介 牟宗三（1909—1995），哲學(xué)家及哲學(xué)史家、教育家，大學(xué)教授，當(dāng)代新儒家的精神領(lǐng)袖和最重要的代表人物之一；山東棲霞人，北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)，1949年去臺(tái)灣；曾獲臺(tái)灣“行政院”文化獎(jiǎng)，香港大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位；一生志業(yè)在“哲學(xué)地建立中國(guó)哲學(xué)”，復(fù)興與光大中國(guó)文化，其研究幾乎遍及與涵蓋哲學(xué)的所有領(lǐng)域并均有重要建樹(shù)；其著作具有廣泛的影響，其寫(xiě)作被認(rèn)為開(kāi)創(chuàng)了一種獨(dú)特文體——“牟宗三體”；其教學(xué)思想深刻，教學(xué)藝術(shù)一流，被譽(yù)為“說(shuō)法第一”的大宗師，對(duì)學(xué)生影響至深至巨，桃李滿(mǎn)天下。牟宗三哲學(xué)是中國(guó)哲學(xué)的重要典范，代表了中國(guó)哲學(xué)發(fā)展至現(xiàn)當(dāng)代的巔峰；牟宗三被認(rèn)為是自朱熹和王守仁以來(lái)足以代表中國(guó)哲學(xué)水準(zhǔn)的最偉大的中國(guó)哲學(xué)家。 編者簡(jiǎn)介 王興國(guó)，哲學(xué)博士，深圳大學(xué)國(guó)學(xué)研究所與哲學(xué)系教授、深圳大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社科版）編輯部主任兼常務(wù)副主編，香港國(guó)際場(chǎng)有哲學(xué)研究院高級(jí)研究員；從事中國(guó)哲學(xué)及中國(guó)文化的教學(xué)與研究工作，長(zhǎng)于中國(guó)儒家哲學(xué)及佛教哲學(xué)與茶道，尤其以對(duì)牟宗三哲學(xué)的研究聞名于世，享譽(yù)海內(nèi)外；發(fā)表論文近百篇，出版的學(xué)術(shù)專(zhuān)著有《契接中西哲學(xué)之主流——牟宗三哲學(xué)思想淵源探要》、《牟宗三哲學(xué)思想研究——從邏輯思辨到哲學(xué)架構(gòu)》、《牟宗三》等。
商品評(píng)論(1條)
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