中國文學史略稿 版權信息
- ISBN:9787507840896
- 條形碼:9787507840896 ; 978-7-5078-4089-6
- 裝幀:簡裝本
- 冊數:暫無
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中國文學史略稿 內容簡介
《中國文學史略稿》是李長之先生出版并暢銷于20世紀50年代的一部對中國文學史進行探索和研究的高校教材,其立足宏闊的世界文學視域,避免了一些文學史著作“只知中國文學,不知世界文學”的弊端,突出文學演進的脈絡和線索,并依此標準權衡詳略及輕重顯晦,是一部具有鮮明的學術品格、較高的學術價值的文學史經典。
中國文學史略稿 目錄
(上冊)
序言
自序
**章導論
**節文學史的性質和方法
第二節正確對待祖國文學遺產和向祖國文學遺產學習的目的
第二章古代的神話傳說
**節文藝起源于勞動
第二節幾個著名的古代神話傳說
第三節關于神話的一般說明
第四節簡短的結論
第三章*早的詩歌和詩歌總集
**節*早的詩歌
第二節*早的詩歌總集《詩經》的產生時代
第三節《詩經》的豐富內容及其現實主義精神
(一)勞動生活的歌唱和周初部落的史詩
(二)西周末年的政治諷刺詩和春秋時代反抗壓迫剝削的
詩歌
(三)抒情詩
——戀歌及其他
(四)禮俗詩
第四節《詩經》的藝術性
(一)現實主義手法
(二)《詩經》之民間文學的特征
第五節關于《詩經》的編訂和研究
第六節簡短的結論
第四章戰國時代的諸子散文
**節春秋到戰國的基本歷史事實
第二節先秦重要思想家及其散文
(一)孔子和《論語》
(二)墨子
(三)孟子
(四)莊子和老子
(五)荀子
(六)韓非子
(七)《呂氏春秋》
第三節簡短的結論
第五章古代*偉大的詩人屈原
**節關于戰國晚期政治形勢的說明
——作為一個堅定而有遠見的政治活動家的屈原之時代背景
第二節詩人屈原的生平和他的作品
(一)幸運的青年時代
——《橘頌》
(二)極大的政治苦悶和極豐富的文藝創作時期
——《惜誦》《離騷》《遠游》《悲回風》
《天問》《抽思》《思美人》《招魂》
(三)晚年的斥逐和殉國
——《九歌》《涉江》《哀郢》《懷沙》
《惜往日》
第三節屈原的思想、性格和藝術
第四節簡短的結論
第六章漢代的散文和詞賦
**節在統一帝國形成后的幾次偉大起義
第二節偉大的歷史學家并文學家司馬遷和他的《史記》
(一)司馬遷的歷史地位
(二)司馬遷的生平和著作
(三)作為思想家的司馬遷
(四)司馬遷的文學成就和影響
第三節杰出的思想家王充及其文學主張
第四節關于漢賦
第五節簡短的結論
第七章魏晉南北朝的詩歌和文學批評
**節這一時期的基本歷史事實和文學發展大勢
第二節輝煌的民歌
第三節從蔡琰到嵇康
(一)民歌的影響
——蔡琰、徐幹和應璩的作品
(二)建安七子和曹氏父子
——王粲和曹植
(三)正始詩人
——杰出的詩人嵇康
第四節大詩人陶淵明的前后
(一)西晉時的詩人
——潘岳和左思
(二)東晉初年的詩人
——劉琨和郭璞
(三)陶淵明
(四)宋齊梁陳的詩人和宮體詩的出現
第五節文學批評的發展
——從曹丕到劉勰和鐘嶸
第六節簡短的結論
第八章唐代的詩歌
**節這一個時期文學發展大勢及其背景
第二節初唐的詩歌
——從宮體詩的承襲和破壞到創造新詩歌的準備
第三節盛唐詩人(上)
——王維及其派系
第四節盛唐詩人(中)
——李白
(一)李白所經歷的時代之歷史特點及其一生
(二)李白在生活上幾個突出的地方
(三)李白的思想
(四)李白的藝術成就
(五)小結
第五節盛唐詩人(下)
——杜甫
(一)李白和杜甫
(二)杜甫的生平及其作品
(三)杜甫的思想
(四)杜甫的藝術成就和影響
——作為從杜甫到白居易的橋梁的詩人元結
(五)小結
第六節中晚唐的社會情況和白居易、皮日休等的詩歌
(一)天寶之亂對唐代社會的影響
(二)白居易和現實主義的“新樂府”運動
(三)從韓愈到李商隱
(四)黃巢起義時期現實主義詩歌的繼續發展
——皮日休、聶夷中、杜荀鶴等
第七節簡短的結論
第九章唐代的傳奇文學
**節近古文學的序幕及其歷史背景
第二節傳奇文學產生原因的再探討
——兼論傳奇文學的一般特征
第三節初期的傳奇文學
第四節傳奇文學鼎盛時期的作家和作品
(一)陳玄祐的《離魂記》
(二)沈既濟的《枕中記》和《任氏傳》
(三)李朝威的《柳毅傳》
(四)李景亮的《李章武傳》
(五)許堯佐的《柳氏傳》
(六)白行簡的《李娃傳》
(七)專業的傳奇作家李公佐的《南柯太守傳》及其他
(八)元稹的《鶯鶯傳》
(九)陳鴻的《長恨歌傳》
(十)蔣防的《霍小玉傳》
(十一)沈亞之的傳奇作品
(十二)韓愈的《石鼎聯句詩序》《毛穎傳》,牛僧孺的《元
無有》和王洙的《東陽夜怪錄》
第五節傳奇文學的尾聲
第六節關于傳奇文學的整理和研究
第七節簡短的結論
(下冊)
第十章宋詞的發展
**節詞的興起及發展的原因
——詞在初期的面貌
第二節詞在晚唐五代到北宋初年的發展
(一)作為詞的成熟期奠基人的溫庭筠
(二)《花間集》和韋莊
(三)五代時偉大的詞人李煜
(四)五代詞在北宋初年的影響
第三節北宋時代的杰出詞人
(一)柳永
(二)蘇軾
(三)周邦彥
第四節偉大的詞人辛棄疾及其前后
(一)辛棄疾出現時的詞壇
(二)辛棄疾的一生及其創作
(三)辛棄疾的影響和辛棄疾后以姜夔為中心的南宋詞
第五節簡短的結論
第十一章元代文學
**節元代文學的社會背景和概況
第二節宋元話本
(一)話本的時代和家數
(二)宋元小說話本的特點及其代表作品
(三)宋元講史話本的特點及其代表作品
第三節元代雜劇
(一)關于元代雜劇的一般說明
(二)元代偉大的劇作家關漢卿
(三)王實甫及其《西廂記》
(四)馬致遠
(五)其他作家與作品
第四節元代散曲及其他
第五節結論
第十二章明清戲曲的繼續發展
**節這一時代的基本歷史事實
第二節從宋元南戲到明初著名傳奇
(一)關于明清戲曲發展的一般說明
(二)現存的*完整的*早的南戲
——永樂大典戲文三種
(三)明初流行的四大傳奇
(四)高則誠的杰出戲曲——《琵琶記》
第三節雜劇的繼續和短劇的創造
第四節明代傳奇偉大作家湯顯祖及其前后
(一)湯顯祖的先驅和周圍
(二)湯顯祖的生平、著作和思想
(三)湯顯祖的初期作品——《紫簫記》和《紫釵記》
(四)湯顯祖的代表作——《牡丹亭》
(五)湯顯祖的晚期作品——《邯鄲記》和《南柯記》
(六)湯顯祖以后明清之際的戲曲家
中國文學史略稿 節選
和王維同年生的大詩人李白(701—762)在作品里是不像王維那樣對現實很少關切,而是很廣闊并深刻地反映了當時的現實的。
李白的主要活動時代是唐明皇的統治時代(713—755)。在這40幾年中,也就是在李白13歲到55歲的這一期間,前20幾年是開元盛世,政治比較清明,人民生活比較安定,大家過著安居樂業的日子。關于這一段落的社會情況,杜甫的《憶昔》一詩是*好的說明:
憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,
公私倉廩俱豐實。九州道路無豺虎,遠行不勞吉日出。
齊紈魯縞車班班,男耕女桑不相失。宮中圣人奏云門,
天下朋友皆膠漆。百余年間未災變,叔孫禮樂蕭何律。
李白就趕上這個時代。在李白40幾歲以前,正享受著這種物質充裕的生活。這也就是在李白的一部分詩歌里仿佛不知民間疾苦似的享樂氣息的由來。同時這時的人有一種以國威強大自豪的感覺。李白那種“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”(《夢游天姥吟留別》)的氣概,也正是這一時代的思想情感的反映。
然而在唐明皇統治的后20幾年,也就是由開元末年至天寶年間,由于天下富庶,唐明皇腐化奢侈起來了,由于奸險的李林甫19年的執政,把一批稍有正義感的人都排擠下去了,又為了政爭,把北方的禍首安祿山也扶植起來了,更由于楊貴妃姊妹和楊國忠的威勢,宦官高力士等的氣焰,贓官王鉷等的聚斂壓榨,人民生活便重又陷入被殘酷剝削和嚴刑峻法鎮壓的痛苦深淵。杜甫的《麗人行》
就是記載楊氏集團的威勢的。李白的《古風》五十三就是指責李林甫一般人的誤國的:
戰國何紛紛,兵戈亂浮云。趙倚兩虎斗,晉為六卿分。
奸臣欲竊位,樹黨自相群。果然田成子,一旦殺齊君。
而他的《古風》二十四則是咒罵那些依勢凌人的宦官的:
大車揚飛塵,亭午暗阡陌。中貴多黃金,連云開甲宅。
路逢斗雞者,冠蓋何輝赫!鼻息干虹蜺,行人皆怵惕。
世無洗耳翁,誰知堯與跖?
在他《答王十二寒夜獨酌有懷》里更寫出了像李北海和裴尚書那樣的好人在酷刑暴政中被殺的慘痛。他感覺唐明皇已經和屈原時代的昏聵的楚懷王差不多了:
殷后亂天紀,楚懷亦已昏。夷羊滿中野,菉葹盈高門。
比干諫而死,屈平竄湘源?;⒖诤瓮駥D,女媭空嬋媛。
彭咸久淪沒,此意與誰論。
——《古風》,其五十一
李白痛惜這一百多年來好容易獲得的盛唐是在唐明皇斗雞蹴鞠的腐化生活里斷送了:
一百四十年,國容何赫然。隱隱五鳳樓,峨峨橫三川。
王侯象星月,賓客如云煙。斗雞金宮里,蹴鞠瑤臺邊。
舉動搖白日,指揮回青天。當涂何翕忽,失路長棄捐。
獨有楊執戟,閉關草《太玄》。
——《古風》,其四十六
天寶年間積累的矛盾爆發而為“天寶之亂”。這事情的本質原是階級矛盾,根源是由于那時的統治集團對人民剝削太厲害,人民已經憎惡唐明皇的統治,不然的話安祿山的兵力不會進展那樣快,不會只有六個月的工夫就從范陽(北京一帶)打到長安了。但是從安祿山本人及他所率領的軍隊的民族成分看,從他起兵之前就撤換了32個漢將而代以番將看,這事件既爆發之后就已變質為民族斗爭。蘇冕說:
洎奸臣廣言利以邀恩,多立使以示寵,刻下民以厚斂,張虛數以獻狀,上心蕩而益奢,人望怨而成禍,使天子有司守其位而無其事,受厚祿而虛其用。宇文融首倡其端,楊慎矜王鉷繼遵其軌,楊國忠終成其亂。仲尼云:“寧有盜臣,而無聚斂之臣。”誠哉是言!
這說明天寶之亂的起因是由于楊國忠等殘酷剝削的結果。所以安祿山的起兵就以討楊國忠為名。李白在《為宋中丞請都金陵表》中說:
贓臣楊國忠蔽塞天聰,屠割黎庶,女弟席寵,傾國弄權。九土泉貨,盡歸其室。怨氣上激,水旱薦臻,重罹暴亂,百姓力屈。
可見詩人對這事的起因是了解的。他又說:
逆胡竊號,剝亂中原,雖平嵩邱、填伊洛,不足以掩宮城之骸骨;決洪河、灑秦雍,不足以蕩犬羊之膻臊。毒浸區宇,憤盈穹旻。
這就見出天寶之亂的慘狀。李白這時的悲憤還強烈地表現在《奔亡道中》(其四)一詩:
函谷如玉關,幾時可生還。洛陽為易水,嵩岳是燕山。
俗變羌胡語,人多沙塞顏。申包唯慟哭,七日鬢毛斑。
這時的景況很像西晉末年。李白基于他的愛國思想,便很想出來做一個能出計謀而抵抗住外患的謝安石:
三川北虜亂如麻,四海南奔似永嘉。
但用東山謝安石,為君談笑靜胡沙。
——《永王東巡歌》,其二
李白本來是常以謝安自命的,當時曾有李東山之稱。這就是他參加永王璘一幕的原因。
永王璘是唐明皇的第16個兒子,他是唐明皇逃入四川時所封的四個節度使之一(另三個是太子亨,即肅宗,還有盛王琪、豐王珙)。但是只有永王璘接受了命令,率師東下,由武昌到了金陵。
其余三人,都畏懼不敢出頭。從李白的詩看:
雷鼓嘈嘈喧武昌,云旗獵獵過尋陽。
秋毫不犯三吳悅,春日遙看五色光。
——《永王東巡歌》,其三
見出人們對于這位想保衛東南的王子的歡迎。而當時的形勢是,唐明皇沒聽老百姓的勸阻逃到四川,肅宗為老百姓攔著雖沒逃四川,但是逃到國境靈武。長安放棄了,東南更沒有人管,所以永王璘肯來保衛東南是值得歌頌的,這也就是李白所說:
二帝巡游俱未回,五陵松柏使人哀。
諸侯不救河南地,更喜賢王遠道來。
——《永王東巡歌》,其五
李白就是參加的這樣的永王璘的幕府。但是那位怯于對外勇于對內的肅宗是怎樣對待永王璘呢?卻是派了高適、來瑱、韋陟用大軍對永王璘采取了三面包圍的形勢。不到兩個月,就把永王璘消滅了。這時是757年二月,李白也因此被認為是“大逆不道”的人,下了獄。在這一年的九月唐肅宗和回紇定了可恥的條約“克城之日,土地士庶歸唐,金帛子女皆歸回紇”,就這樣借回紇兵收復了長安。
李白因為有人營救出獄,但唐肅宗依然懷恨,又把他流放到夜郎。終又因為偶然的機會——肅宗立太子,要大赦,才把他放回來。這時李白59歲了。又過了三四年,他在流浪的生活中死去。
根據當時詩人元結的記載:
頃者潼關失守,皇輿不安,四方之人,無所系命。及永王承制,出鎮荊南,婦人童子,忻奉王教。
——《為董江夏自陳表》
以及南唐李昪自稱為永王璘的后代以資號召看,永王璘是被人歡迎的。李白因為愛國思想的驅使而參加了這個政權,這是他一生的光榮。
李白經過了盛唐的好時候,也眼見過天寶之亂以前的腐敗和天寶之亂當時的慘狀,基于愛國熱情而參加了永王璘的幕府,卻為統治者所忌,下獄、流放、漂泊而死,這就是他的一生。李白*有價值的詩歌的一部分也就是他晚年表現愛國思想的詩歌。
……
中國文學史略稿 作者簡介
李長之(1910—1978),原名李長治、李長植,中國著名的現代作家、文學評論家、文學史家。重要著作有《道教徒的詩人李白及其痛苦》《司馬遷之人格與風格》《迎中國的文藝復興》《中國文學史略稿》《西洋哲學史》《北歐文學》,等等。
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