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中國繪畫常識 版權信息
- ISBN:9787545543551
- 條形碼:9787545543551 ; 978-7-5455-4355-1
- 裝幀:一般膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>
中國繪畫常識 本書特色
1.畫壇巨匠陳師曾先生講稿遺珍全收錄,看畫家講述繪畫史! 2.甄選百余幅傳世名畫,展現中國繪畫藝術的杰出成就。 3.齊白石、梁啟超、周作人推崇備至的民國繪畫的入門經典 4.四色印刷,版式疏朗,簡潔大方,精裝精校典藏版,具收藏價值。
中國繪畫常識 內容簡介
陳師曾先生一生致力于中國美術普及教育,本書便是先生這一教育信念的結晶。全書從遠古時期文字與繪畫的起源說起,梳理先秦到清代中國畫的發展脈絡、技法沿革、題材變遷以及重要的畫派、畫家等,并精選中國繪畫史上的百余幅代表畫作,展現中國歷史上繪畫藝術的杰出成就,從而使讀者對中國歷代繪畫有一個初步的印象。
中國繪畫常識 目錄
**章 三代之繪畫 / 001
第二章 漢代之繪畫 / 007
第三章 六朝之繪畫 / 011
第四章 魏晉之繪畫 / 015
第五章 南北朝之繪畫 / 021
第六章 隋朝之繪畫 / 027
第七章 唐朝之繪畫 / 033
唐朝文化概論 / 034
唐朝前期之繪畫 / 035
唐朝后期之繪畫 / 038
李思訓一家 / 040
王 維 / 042
鞍馬畫家 / 044
中唐及晚唐之繪畫 / 047
周昉與趙公祐一家 / 049
花鳥畫與論畫 / 052
第八章 五代之繪畫 / 055
五代繪畫概論 / 056
南唐之繪畫 / 056
前后蜀之繪畫 / 060
五代之山水畫 / 062
第九章 宋朝之繪畫 / 067
宋朝文化總論 / 068
宋朝之畫院 / 069
宋朝畫派之沿革 / 075
宋朝之論畫 / 121
第十章 元朝之繪畫 / 123
元朝文化概論 / 124
元代繪畫之變遷 / 124
四大家 / 132
題款及道釋畫 / 136
第十一章 明朝之繪畫 / 139
明朝文化概論 / 140
明朝之畫院 / 141
山水畫之沿革 / 146
浙 派 / 148
院體畫之一派 / 150
吳 派 / 155
道釋、風俗畫之變遷 / 163
花鳥及雜畫 / 172
閨秀、妓女之繪畫 / 178
第十二章 清朝之繪畫 / 181
清朝文化概論 / 182
清朝之山水畫 / 186
人物畫之變遷 / 198
花鳥及雜畫 / 206
附 錄 / 213
清代山水之派別 / 214
清代花卉之派別 / 223
中國人物畫之變遷 / 231
文人畫之價值 / 237
繪畫源于實用說 / 244
中國繪畫常識 節選
李思訓一家 李思訓字建,唐宗室孝斌之子。以戰功顯當世,官至武衛 大將軍。弟思誨,子昭道;思誨子林甫,林甫之侄湊。一家五 人皆擅丹青。思訓生長富貴,日夕所觀覽,自然精麗。其畫山 水樹石,筆格遒勁,又用金碧輝映,為一家法。后人所畫著色 山水,往往宗之。子昭道,更加工細。石用小斧劈,樹葉用夾 筆。用絹之法,皆以熱湯使半熟,入粉捶之如銀版。后以青綠 為質,金碧為文。蓋當時畫家概用此法。 玄宗曾命吳道玄畫蜀道風景于大同殿,道玄一日而畢;又 命思訓圖之,累月始成,皆極其妙。兩者之畫雖不可得見,然 思訓畫之精細,可想而知也。思訓子昭道,官至太子中舍,變 父之勢,妙又過之。世稱思訓為大李將軍,昭道為小李將軍。 其實昭道官非將軍,蓋因父并稱(《唐書·宗室世系表》:昭 道官太原府食曹,直集賢院)。《畫鑒》(元湯垕著)曰:“昭 道之《海岸圖》,絹素百碎,粗存其神采。其筆墨之源,皆 出于展子虔輩。蓋其父子皆由展子虔、閻立本出而別樹一幟 者也。” 山水畫至盛唐李氏父子乃集大成。后經安史之亂,入中 唐,更有王維、鄭虔輩出,別開一種水墨淡彩之山水畫。其畫 傳于韋偃、王洽、王宰、項容之徒,以至于五代之荊浩、關 仝。中唐以后以及北宋末之山水畫家,大抵皆屬南派。李思訓然,亦中唐以降社會之風尚漸移于高雅沖澹一途;而詩文之格 調至是亦為之一變,不復如開元、天寶之艷冶,元、白、韓、 柳一派應運而生焉。 王 維 王維字摩詰,太原祁人也。玄宗開元中舉進士,官至尚書 右丞,與弟縉齊名。喪妻不娶。安祿山反,玄宗出奔蜀。彼為 賊所獲。祿山固知王維之才,迎置洛中,迫為給事中。賊既 平,彼亦下獄。時弟縉請為彼贖罪,肅宗憐而許之。后授為右 丞。王維上表曰:“己有五短,縉有五長。愿還其官。”放歸田 里,遂隱居輞川別墅。其襟懷高曠,魄力宏大。始用渲淡,一 變從來鉤斫之法,其余韻及于后世。又善詩,為當時四杰之 一。東坡謂:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有 詩。”摩詰有《山水論》一篇傳于世。 明董其昌論南北二宗畫: 禪家有南北二宗,唐時始分。畫之南北二宗,亦唐時分 也,但其人非南、北耳。北宗則李思訓父子著色山水,流傳而 為宋之趙幹、趙伯駒、伯骕,以至馬遠、夏珪輩;南宗則王摩 詰始用渲淡,一變鉤斫之法,其傳而張璪、荊、關、董、巨、郭忠恕、米家父子以至元之四大家。要之,摩詰所謂云峰石 跡,迥出天機,筆意縱橫,參乎造化者。東坡贊吳道子、王維 畫壁亦云:“吾于維也無間言。”知言哉。 文人之畫自王右丞始。其后董源、巨然、李成、范寬為嫡當時盧鴻(字浩然,洛陽人)、鄭虔(滎陽人)之輩,亦 興水墨淡彩之畫風。盧鴻,開元中與王維同召為諫議大夫,固 辭不就,放還,隱于嵩山,賜草堂一所。長山水樹石,以瀑布 名。墨法融液,創水墨之法。鄭虔亦與王維共事安祿山,坐貶 臺州司戶。天寶中,為廣文館博士。與杜甫友善。杜詩中所 稱“廣文先生官獨冷”,又“鄭公樗散鬢成絲,酒后常稱老畫 師”,蓋極稱賞之也。嘗寫山水并其詩以獻,帝大署其尾曰: 鄭虔三絕。 張璪字文通,吳郡人也。官至檢校祠部員外郎。工山水、 樹石。撰《繪境》一篇,言畫之要訣。初,畢庶子宏擅名于 代,一見驚嘆之異。其唯用禿毫,或以手摸絹素。因問璪所 受,璪曰:“外師造化,中得心源。”畢宏于是閣筆。嘗以手握 雙管一時齊下,一為生枝,一為枯枝;生枝則潤含春澤,枯枝
中國繪畫常識 作者簡介
陳師曾 江西義寧人(今江西省修水縣),美術家、藝術教育家。清代湖南巡撫陳寶箴之孫,著名詩人陳三立之子,史學家陳寅恪的兄長。陳師曾善詩文、書法,尤長于繪畫、篆刻。著作有《中國繪畫常識》《染倉室印集》《陳師曾先生遺墨》《陳師曾先生遺詩》等。
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