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墮落論 版權信息
- ISBN:9787533956431
- 條形碼:9787533956431 ; 978-7-5339-5643-1
- 裝幀:70g膠版紙
- 冊數:暫無
- 重量:暫無
- 所屬分類:>>
墮落論 本書特色
· 第—次以全新精裝版致敬日本文豪坂口安吾· 國內第—次以系列方式成體系出版坂口安吾作品· 收錄坂口安吾代表作品17篇雜文,囊括其經典雜文名篇· 以筑摩書房《坂口安吾全集》為底本翻譯,參照巖波書店單行文庫本· 北大日文系博士傾力翻譯,跳出臺灣和大陸舊版本篇目框架,精校精譯· 日本超人氣動漫《文豪野犬》原型人物坂口安吾代表技能名稱 · 與太宰治齊名的“無賴派”旗手,川端康成、三島由紀夫推崇備至的文學大師
墮落論 內容簡介
《墮落論》是日本戰后“無賴派”文學旗手坂口安吾的代表作品。本書除收入了《墮落論》外,另選有其具有代表性的雜文《續墮落論》《天皇小論》《頹廢文學論》《青春論》《太宰治情死考》等16篇,共計17篇。坂口安吾通過這些顛覆日本舊有道德秩序的批判文章,呼喚戰后的日本人能從舊制度建立的道德準則中解放出來,回歸自然的人性,從虛假的云端“墮落”到人間,坂口所指的“墮落”,指的正是褪去一切虛偽的外衣,“回歸到真實的人的狀態”。為此,坂口安吾以“輸家哲學”的思想高度,被日本思想界和文學評論界譽為“偉大的退步主義者”。
墮落論 目錄
因為是人,所以墮落
——《墮落論》導讀
論FARCE
意圖性創作文章的形式與方法
拒絕枯淡的風格
文學的故鄉
日本文化之我見
青春論
墮落論
天皇小論
頹廢文學論
續墮落論
吾之申明
戀愛論
教祖的文學
惡妻論
不良少年與基督
太宰治情死考
歐洲式性格日本式性格
附錄坂口安吾文學年譜
墮落論 節選
在那偉大的破壞之下,有命運,卻沒有墮落。是無心,卻又非常充盈。人們穿過熊熊烈火得以死里逃生,而后重又聚到燃著的房子旁邊取暖驅寒,他們和那些正拼命對著同樣的火勢滅火的人們只隔了一尺左右,卻仿佛身處一個完全不同的世界中。偉大的破壞,那令人震驚的愛。偉大的命運,那令人震驚的愛。和這些相比,戰敗時的表情不過是墮落而已。 但是,我總覺得,墮落才是平凡的,且平凡得理所當然,如果和墮落這令人驚訝的平凡及其理所當然比起來,順從那可怕、偉大的破壞之愛或是命運的人們所擁有的美,不過是泡沫般空虛的幻影罷了。 德川幕府的想法是殺死四十七士以使其成為永恒的義士,但是即使他們成功擋住了這四十七人的墮落,卻終究無法擋住人類自身從義士到平凡再到地獄不斷地跌落。即使制定出“節婦不更二夫、忠臣不事二君”這樣的規定,還是無法擋住人類的墮落,縱使殺死處女成功地保住她的純潔,但當人們注意到墮落那平凡的跫音時,當注意到那必定會如波濤般滾滾而來的跫音時,人們就一定會認識到人力的卑微,認識到靠人力得以保全的處女的純潔是多么卑微,那些都不過是泡沫般空虛的幻想而已。 特攻隊的所謂“勇士”只不過是幻影而已,人類的歷史正是從他們進行黑市交易時才開始的,不是嗎?讓寡婦甘做圣徒也不過是幻影而已,人類的歷史是在她們的心中住進新面孔時才開始的,不是嗎?天皇或也只是幻影,可能只有當他成為一個普通人的時候,真實的天皇的歷史才能開始展開。 ……
墮落論 作者簡介
坂口安吾SakaguchiAngo (1906—1955) 日本戰后著名作家,“無賴派”文學領軍人物。本名坂口炳五。 出身豪門世家,幼時叛逆,小學、中學時期經常逃課,老師斥責其自甘墮落,不配以“炳五”為名,不如改名“暗吾”(日文音同“安吾”)。之后,其便以“安吾”為筆名。16歲時,因考試交白卷而被學校開除。后考入東洋大學文學部就讀,專攻印度哲學倫理。 1946年,發表《墮落論》,沖擊傳統主流觀念,一時風行日本。同年6月,發表小說《白癡》,獲譽“日本戰后文學的樣板”,一躍成為日本戰后新文學“無賴派”旗手,與太宰治齊名。其作品反抗固有傳統,揭露人性的虛偽和矯飾,力圖消除籠罩戰后日本的“進步主義”思想幻影,呼吁回歸人的真正本性。 1947年發表小說《盛開的櫻花林下》,成為流行作家。同年連載發表的推理小說《不連續殺人事件》,獲得第二屆“日本偵探作家俱樂部獎”(后改稱“日本推理作家協會獎”),堪稱日本戰后本格派推理小說的杰出典范。 1955年,因突發腦溢血逝世,終年49歲。
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