国产精品一久久香蕉产线看/亚洲图区欧美/亚洲国产精品电影人久久网站/欧美日韩在线视频一区

歡迎光臨中圖網(wǎng) 請 | 注冊
> >>
世界思想寶庫鑰匙叢書:解析斯蒂芬·平克《人性中的善良天使》

包郵 世界思想寶庫鑰匙叢書:解析斯蒂芬·平克《人性中的善良天使》

出版社：上海外語教育出版社出版時間：2021-08-01
開本： 其他 頁數(shù)： 240
中 圖 價:¥25.0(8.3折) 定價  ¥30.0 登錄后可看到會員價
加入購物車 收藏
開年大促， 全場包郵
?新疆、西藏除外
本類五星書更多>
買過本商品的人還買了

世界思想寶庫鑰匙叢書:解析斯蒂芬·平克《人性中的善良天使》 版權(quán)信息

世界思想寶庫鑰匙叢書:解析斯蒂芬·平克《人性中的善良天使》 內(nèi)容簡介

我社引進(jìn)的The Macat Library 系列叢書邀請相關(guān)研究專家撰寫深入淺出的簡明讀本，讓讀者在短時間內(nèi)把握原著的精華、作者生平、對后世的影響力等關(guān)鍵信息，快速拓展知識面。世界思想寶庫鑰匙叢書是從The Macat Library 系列叢書中挑選并編譯的漢英雙語讀物，由我社組織譯者翻譯。整套叢書分11個學(xué)科，共計(jì)100冊圖書。 本書是對心理學(xué)著作《人性中的善良天使》的解析，作者深入解讀原著，從原著作者介紹、原著的歷史貢獻(xiàn)、學(xué)術(shù)價值、局限性以及各方評價等方面，全面地對原著進(jìn)行剖析，有助于讀者用批判性思維來研讀原著，本書也可作為學(xué)生研讀原著的導(dǎo)讀書籍。

世界思想寶庫鑰匙叢書:解析斯蒂芬·平克《人性中的善良天使》 目錄

引言
斯蒂芬·平克其人
《人性中的善良天使》的主要內(nèi)容
《人性中的善良天使》的學(xué)術(shù)價值

**部分：學(xué)術(shù)淵源
1．作者生平與歷史背景
2．學(xué)術(shù)背景
3．主導(dǎo)命題
4．作者貢獻(xiàn)

第二部分：學(xué)術(shù)思想
5．思想主脈
6．思想支脈
7．歷史成就
8．著作地位

第三部分：學(xué)術(shù)影響
9．*初反響
10．后續(xù)爭議
11．當(dāng)代印跡
12．未來展望
展開全部

世界思想寶庫鑰匙叢書:解析斯蒂芬·平克《人性中的善良天使》 節(jié)選

　　《人性中的善良天使》激發(fā)了人們對暴力趨勢進(jìn)行統(tǒng)計(jì)研究的興趣，以及對引發(fā)暴力（或限制暴力）的相關(guān)因素展開研究的興趣。目前已達(dá)成的一致是，《人性中的善良天使》是關(guān)于這些問題所有討論的重要參考書目。不過現(xiàn)在說這一趨勢是否會持續(xù)下去還為時過早。　　《人性中的善良天使》是一部極其重要的著作。但未來會怎樣呢？我們對暴力認(rèn)識的提升，就像平克在其著作中說的那樣，能成為維護(hù)和平、減少暴力的重要工具，但其他因素仍然在發(fā)揮作用。　　——彼得·辛格：《暴力是歷史嗎？》　　互動　　《人性中的善良天使》借用了不同學(xué)科的研究目的和方法，是一部跨學(xué)科作品。平克的靈感部分來源于他的挑戰(zhàn)欲，他想挑戰(zhàn)社會學(xué)*領(lǐng)域普遍存在的觀點(diǎn)——人類生來是一塊白板。贊同這一觀點(diǎn)的人認(rèn)為，人類沒有什么天生的生物或心理*機(jī)能：一切均源于社會和文化（平克認(rèn)為，這是頗具影響力的美籍德裔人類學(xué)家*法蘭茲·博厄斯*的追隨者們所持的觀點(diǎn)）。如果真是這樣，暴力就不可能是一個生物現(xiàn)象，而僅僅是社會和文化現(xiàn)象。平克對這一觀點(diǎn)提出質(zhì)疑，指出人類天生具有某種暴力傾向；這些暴力傾向，在某種程度上而言，是可能在歷史發(fā)展進(jìn)程中被馴化的。　　《人性中的善良天使》也對暴力正在增加這一觀點(diǎn)提出質(zhì)疑。這些質(zhì)疑立刻引發(fā)回應(yīng)：例如，英國哲學(xué)家約翰·格雷*就平克關(guān)于人性和歷史的根本概念做出回應(yīng)。格雷的世界觀是霍布斯主義的，即對人性持消極、悲觀的態(tài)度。17世紀(jì)英國哲學(xué)家托馬斯·霍布斯指出人類是自私、自利的，如果沒有強(qiáng)有力的政府抑制這樣的沖動，我們會永遠(yuǎn)生活在沖突當(dāng)中。格雷關(guān)于人性及其未來走向的觀點(diǎn)與平克完全不同。因此，他們對于人類暴力問題存在分歧也就不足為奇。　　持續(xù)爭議　　平克與其反對者之間的辯論更多在于思想、世界觀和人性概念的不同，而不是在平克的作品上。這些爭論很難有結(jié)果。寫《人性中的善良天使》的過程中，平克對幾個思想流派提出了反對意見。其中一個是人類學(xué)派，平克將其稱為“維護(hù)和平的人類學(xué)家”。他認(rèn)為，這一學(xué)派受議題驅(qū)動，只想證明非國家*社會是和平的。相比之下，平克并未想證明人類天生是善良的或者暴力的。他描繪了一幅細(xì)致入微的圖景：人類可以是平和的也可以是暴力的，主要取決于他們的生存環(huán)境。不過，他的論述提及非常關(guān)鍵的一點(diǎn)：以國家為基礎(chǔ)的社會有助于減少暴力。這些人類學(xué)家回應(yīng)平克說，他們的目標(biāo)不是意識形態(tài)*研究，而是實(shí)證*研究。　　還有一個難有定論的爭論發(fā)生在平克與格雷之間。他認(rèn)為平克對未來的想象是由于其對科學(xué)的盲目信仰和對人性更深刻認(rèn)識的缺乏。格雷本人的觀點(diǎn)是“和平、自由與戰(zhàn)爭、暴政交替出現(xiàn)……文明不會變得更加普遍、更有影響力，它仍然是本質(zhì)脆弱的，會不斷屈服于野蠻。”平克回應(yīng)說，他們之間存在意識形態(tài)方面的分歧：“作為他（格雷）反對理性、科學(xué)與啟蒙人文主義運(yùn)動的一部分，他堅(jiān)持認(rèn)為幾個世紀(jì)以來人類的抗?fàn)幉]有使我們過得更好。”平克強(qiáng)調(diào)了他的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)能夠說明暴力在減少，以此對格雷挑戰(zhàn)做出回應(yīng)。　　……

商品評論(0條)
暫無評論……
書友推薦
本類暢銷
返回頂部
中圖網(wǎng)
在線客服