持守與嬗變:明清社會思潮與人情小說研究 內容簡介

本書試圖秉承中國古代文化傳統，采用文史哲結合的方式，從中國文化特色、當時政局的狀況、社會思潮的特點、士人心態的變化、審美趣昧的差異著手，力求還原歷史本來面目，將更多的歷史事實納入視野，以男性中心主義、男女平等意識、貞節觀、封建一夫多妻制、擇偶標準等因素為切入點對自《金瓶梅》至《紅樓夢》之間的明清人情小說的性愛觀進行綜合考察和研究。寫作框架大致如此：緒論對研究對象和研究范圍進行界定；**章對研究范圍內的總的時代背景和社會思潮作一分析和梳理；第二章至第八章分別針對《金瓶梅》、“三言”“二拍”、艷情小說、才子佳人小說、李漁小說、《醒世姻緣傳》、《紅樓夢》的文本進行深入解讀，歸納其個體特異的性愛觀特點并探討其形成原因；第九章總結明清人情小說的性愛觀總體特征，探尋其中演變的軌跡、內在規律以及對其后小說的影響作用。對于小說作者確證無誤的，重點考察作者的家庭背景、社會地位、性格特點、人生歷程、交游往來、學術思想以及審美趣味等因素，以準確把握作者的個性特征；對于小說沒有作者或者尚不能確定作者的，注重對小說作者所處的社會環境包括政治、經濟、文化、思潮乃至風氣等方面的考察，以全面掌握當時的人文狀況，以此來探知造成小說性愛觀差異的緣由。本書主要采取比較研究的方法，對考察對象進行共時性和歷史性的審視。在縱向上，通過與明清之前及其后的小說、與考察對象之前及其后的作品對比分析，凸顯出人情小說性愛觀“變”的過程；在橫向上，對一個作家的單個作品，著重對考察對象本身的文本進行爬梳，剖析小說性愛觀的表現形態；對同一作家多個作品，認真進行對照、比較、歸納、整理，形成代表作家的特點；對同一歷史階段不同作家的作品，則加強對比，從中發現差異并分析其形成原因。同時運用文化學、社會學、主題學、敘事學、接受美學等方法，在借鑒前人研究成果的基礎上，多做實證性探討，內外兼顧，既分析小說性愛觀的表現形式，又注意揭示其內在的規律性。限于本人才疏學淺，無論是在文本解讀、材料整合，還是在理論闡釋、歸納總結等方面，都深感力不從心。因此舛誤難免，還俟方家驗核，不當之處，敬請斧正。